触目本来成现事，何须叉手问禅翁

名句出处

出自元代清珙的《绝句三首·其三》

全文：
天湖水湛琉璃碧，霞雾山围锦障红。
触目本来成现事，何须叉手问禅翁。

清珙诗词大全

参考注释

触目

(1) 容易被看到

大平原最为触目的特点是没有树

(2) 目光接触到

触目惊心

本来

(1) 从一开始

(2) 向来,原来

(3) 原先;先前

(4) 理所当然

现事

犹现实。 康有为 《请裁撤厘金片》：“民之所出者十，国之所得者一，岂国家爱民理财之意哉！然现事又已如此矣。”

何须

犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

叉手

(1) 一种礼节。两手交叉齐胸,俯首到手,犹如后世之作揖。又作“抄手”

叉手施礼

(2) 合十

问禅

犹参禅。 宋 苏轼 《送杜介归扬州》诗：“采药会须逢 蓟子 ，问禪何处识 庞翁 。” 宋 陆游 《次韵范参政书怀》：“插花醉舞春风里，不学 庞翁 更问禪。”