次韵希登送行之什原文
频年颇觉困邅屯，勇意归寻寂寞滨。去日屡移虽怕别，积霖成潦政迷津。
浮生聚散不终免，一语丁宁惟爱身。
来岁入关须早计，要期过我待王春。
诗词问答
问：次韵希登送行之什的作者是谁？答：赵蕃
问：次韵希登送行之什写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃名句大全
参考注释
频年
连续几年
频年灾旱
邅屯
见“ 邅迍 ”。
意归
意之所在。《三国志·蜀志·李譔传》：“著古文《易》、《尚书》、《毛诗》、三《礼》、《左氏传》、《大玄指归》，皆依準 贾 马 ，异於 郑玄 。与 王氏 殊隔，初不见其所述，而意归多同。”
寂寞
(1) 冷清孤单;清静
寂寞难耐
(2) 静寂无声
去日
指过去的日子
去日苦多
积霖
久雨。 闽 徐夤 《和尚书咏泉山瀑布十二韵》：“数夜积霖声更远，郡楼攲枕听良宵。”
迷津
找不到渡口,多指使人迷惘的境界
此即迷津也,深有万丈,遥亘千里。——《红楼梦》
浮生
语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”
聚散
会聚与分散
人生聚散无常
不终
(1).没有结果；没有到底。《左传·僖公十六年》：“明年 齐 有乱，君将得诸侯而不终。” 宋 苏辙 《龙川略志》卷二：“﹝ 赵生 ﹞家本 代州 ，名 吉 ，事 五臺 僧不终，弃之游四方。”
(2).不得善终，不能终其天年。《汉书·晁错传赞》：“ 错 虽不终，世哀其忠。故论其施行之语著于篇。” 宋 苏轼 《东坡志林·裴頠对武帝》：“ 惠 、 怀 、 愍 皆不终，牛繫马后，岂及亡乎！”
(3).犹不中，不合格，不好。《西游记》第四七回：“虽然相貌不终，却倒会降龙伏虎，捉怪擒妖。”
丁宁
叮咛,反复地嘱咐
爱身
爱惜生命，贪生怕死。《左传·僖公九年》：“吾与先君言矣，不可以贰。能欲復言而爱身乎？” 唐 杜甫 《奉送严公入朝》诗：“公若登台辅，临危莫爱身。”
岁入
国家、单位等一年财政收入的总和
早计
过早盘算。《庄子·齐物论》：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鴞炙。” 清 吴伟业 《避乱》诗之三：“繇来嗤早计，此日尽狂走。” 聂绀弩 《关于知识分子》：“这些条件没有了解，就断定他靠不靠得住，未免太早计了。”
要期
约定日期。《吕氏春秋·贵因》：“ 武王 入 殷 ，闻 殷 有长者， 武王 往见之，而问 殷 之所以亡。 殷 长者对曰：‘王欲知之，则请以日中为期。’ 武王 与 周公旦 明日早要期，则弗得也。”《史记·孟尝君列传》：“今富给者以要期，贫穷者燔券书以捐之。”
王春
《公羊传·隐公元年》：“元年春，王正月……春者何？岁之始也；王者孰谓？谓 文王 也。”后以“王春”指阴历新春。 唐 杜甫 《暮春送马大卿赴阙》诗：“卿月昇金掌，王春度玉墀。” 宋 臧鲁子 《满庭芳》词：“好是王春正月维岳降，膺此神休。” 明 张居正 《贺元旦表》之二：“王春司令，紫宸臻首祚之祥。” 清 顾炎武 《元旦陵下作》诗：“山川通御气，节物到王春。”
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