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偈五首

作者:释善清 朝代:宋代

偈五首原文

掩息茅堂这六冬,心忘境寂万缘空。
不知幻业从何起,依旧令教振祖风。

诗词问答

问:偈五首的作者是谁?答:释善清
问:偈五首写于哪个朝代?答:宋代
问:释善清的名句有哪些?答:释善清名句大全

释善清偈五首书法欣赏

释善清偈五首书法作品欣赏
偈五首书法作品

参考注释

掩息

(1).受遮蔽而不彰明。《汉书·高惠高后文功臣表序》:“出入数年而不省察,恐议者不思大义,设言虚亡,则厚德掩息,遴柬布章,非所以视化劝后也。”

(2).止息;休息。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“纔莠蔑闻,攘争掩息。” 元 袁桷 《昌上人游京师》诗之三:“掩息端如鸡抱子,爱闲屡见竹生孙。”

茅堂

亦作“茆堂”。1.草盖的屋舍。语出 汉 韦孟 《在邹诗》:“爰戾于 邹 ,鬋茅作堂。” 唐 杜甫 《郑驸马宅宴洞中》诗:“误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。”《红楼梦》第十七回:“引众人步入茆堂,里面纸窗木榻,富贵气象一洗皆尽。” 清 黄景仁 《对月》诗:“键户谢人事,茅堂夜色虚。”

(2).堂名;里名。《宋书·袁粲传》:“上於 华林园 茅堂 讲《周易》, 粲 为执经。” 南朝 宋 谢庄 《自浔阳至都集道里名为诗》:“观道 雷池 侧,访德 茅堂 阴。”

万缘

指一切因缘。 唐 白居易 《端居咏怀》:“从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。” 宋 苏轼 《安国寺浴》诗:“心困万缘空,身安一牀足。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“凡学仙者,必游方之外,使万缘断絶,一意精修。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“我现在是万缘俱寂,一心另有归向了。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

何起

谓起于何因。 汉 王充 《论衡·谢短》:“ 秦 何起而燔‘五经’?何感而坑儒生?”

依旧

依然像从前一样

书房的陈设依旧未变

祖风

祖辈的风范;祖辈的遗风。 唐 顾云 《苏君厅观韩干马障歌》:“乃孙屈跡寧百里,好奇学古有祖风。”《旧唐书·魏謩传》:“ 宣宗 每曰:‘ 魏謩 绰有祖风,名公子孙,我心重之。’” 清 钱谦益 《祖锺华赠中大夫南京光禄寺卿制》:“节身乃用以昌后,餘其善庆,詒尔孙谋,试观世德之蝉连,益见祖风之绵邈。”《文汇月刊》1981年第2期:“我们的青年美术家都大有祖风……对于外来的美术流派和表现手法,学习借鉴,为我所用。”

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