瑞鹧鸪原文
本来真性是玄机。只有灵明悟得时。
火灭烟消成大药，境忘心尽见菩提。
虚闲清净真仙路，寂寞无为出世梯。
一法不生无挂碍，修行唯是这些
诗词问答
问：瑞鹧鸪的作者是谁？答：谭处端
问：瑞鹧鸪写于哪个朝代？答：元代
问：瑞鹧鸪是什么体裁？答：词
问：谭处端的名句有哪些？答：谭处端名句大全
谭处端瑞鹧鸪书法欣赏
瑞鹧鸪书法作品
参考注释
本来
(1) 从一开始
(2) 向来,原来
(3) 原先;先前
(4) 理所当然
真性
(1) 真的
真性近视
(2) 本性;天性
颠倒困踣之极,乃得彻见真性。——明· 李贽《答马历山书》
玄机
(1) 佛家、道家称奥妙的道理
(2) 神妙的机宜
不露玄机
只有
(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应
只有依靠群众,才能做好普查工作
(2) 唯有;仅有
只有他知道内情
明悟
(1).聪慧；觉悟。《晋书·傅咸传》：“ 咸 字 长虞 刚简有大节。风格峻整，识性明悟。” 宋 叶适 《宋故孟夫人墓志铭》：“尝见佛者 宗杲 重其明悟，使从其徒曰 无著道人 妙总 ， 总 亦以其所知许之。” 金 王若虚 《进士彭子升墓志》：“ 子升 幼明悟过人，倜儻有立志，读书为文悉得其妙处。”
(2).美丽聪明。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二十：“ 萧氏 寡而无子，其容态明悟，国人具闻。”
(3).明白，领悟。《小说选刊》1981年第11期：“女儿这一提醒，花王才明悟。”
得时
(1).获得时机。《国语·越语下》：“得时不成，反受其殃。”《后汉书·冯衍传上》：“且 衍 闻之，得时无怠。”
(2).顺应天时；适合时令。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 宋 曾巩 《桐树》诗：“得时花叶鲜，照影清泉助。”
(3).遇合机缘；行时走运。 唐 李涉 《六叹》诗序：“清江、白云、孤山、远屿，皆得时之人吟咏性情耳。” 宋 范仲淹 《四德说》：“夫亨者……於人为得时茂勋，於国为圣贤相遇。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·史四》：“ 钱文通 ……曾在内学堂教书， 怀恩 太监出其门下，后 恩 得时，遂援引以至要路。”《白雪遗音·马头调·窝娼》：“得时的二爷们把帖换，威风凛严。”
火灭烟消
火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。大药
道家的金丹。 唐 杜甫 《赠李白》诗：“苦乏大药资，山林跡如扫。” 唐 白居易 《浩歌行》：“既无长绳繫白日，又无大药驻朱颜。” 清 孙枝蔚 《句容遇颜含章请予题二颜公祠》诗：“或寻神仙求大药，或随老衲坐 * 。” 章炳麟 《五无论》：“大药既成，入腹不腐，神仙之説固然。”
菩提
佛教音译名,指觉悟的境界
闲清
(1).幽静；清静。 汉 张衡 《温泉赋》：“荫高山之北埏，处幽屏以閒清。” 南朝 齐 王融 《净行颂·出家顺善篇颂》：“道塲旷謐，禪逕閒清。”
(2).清闲无事。《天雨花》第十三回：“夫人一日忙碌碌，晚来诸事稍闲清。”
真仙
仙人。《旧唐书·裴潾传》：“真仙有道之士，皆匿其名姓。” 前蜀 杜光庭 《录异记》卷一：“ 鬼谷先生 者，古之真仙也。”《云笈七籤》卷一○六：“或有拜謁者，真仙弥日盈座。” 宋 洪迈 《鬼国记》：“真仙邀迎国母，请赴琼室。”
寂寞
(1) 冷清孤单;清静
寂寞难耐
(2) 静寂无声
无为
(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚
(3) 不要,不用
无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
出世
(1) 人的出生
偶有真正伟大的诗人出世
(2) 问世;产生
《何典》的出世,至少也该有四十七年了。——鲁迅《〈何典〉题记》
(3) 超脱人世束缚。佛教用语,佛教徒以人世为俗世,故称脱离人世束缚为出世
出世思想
其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花岭记》
(4) 高出人世
横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。——毛 * 《念奴娇·昆仑》
一法
(1).统一的法令。《荀子·王霸》：“君者，论一相，陈一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以观其盛者也。”
(2).指专一地行法。《韩非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信，故法不败，而群官无奸诈矣。”
(3).越发；更加。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折：“这个姑夫老人家，一法老的糊突了。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一折：“那妇人老也小，止不过十七八岁，一法生得絶样的。”
(4).一种方法。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星缀之。”《素问·刺志论》“入实者，右手开鍼空也；入虚者，左手闭鍼空也” 张隐庵 集注引 张兆璜 曰：“开闔者，三阳之气发于下焦。营卫者，中焦水穀之所生也。用鍼取气，在于营卫，而此篇独论气出下焦，血出中焦，候下焦所生之气，出入开闔，以行补写之法，又一法也。”
(5).佛教用语，犹言一事一物。《华严经》卷十三：“惟以一法得出离。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“一法开无量之门，一音警无边之众。” 宋 范成大 《题记事册》诗：“八万四千空 * ，不离一法认毘卢。”
挂碍
牵挂;惦念
心中甚挂碍妻儿
修行
(1) 修养德行
(2) 出家学佛或学道;行善积德
这些
(1)
(2) 指示比较近的两个以上的人或事物
这些旅客来自祖国各地
(3) 刚过去的或即将到来的
作了这些年朋友之后
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