绍兴二十八年祀圜丘原文
帝临崇坛，媪神其从。祖宗闰歆，福禄攸同。
兵寐刑措，时和几岂。
其膺受之，将施无穷。
诗词问答
问：绍兴二十八年祀圜丘的作者是谁？答：学士院
问：绍兴二十八年祀圜丘写于哪个朝代？答：宋代
问：学士院的名句有哪些？答：学士院名句大全
学士院绍兴二十八年祀圜丘书法欣赏
绍兴二十八年祀圜丘书法作品
参考注释
媪神
地神。《汉书·礼乐志》：“惟泰元尊，媪神蕃釐。” 颜师古 注引 李奇 曰：“媪神，地也。言天神至尊而地神多福也。” 唐 刘禹锡 《砥石赋》序：“南方气泄而雨滛，地慝而伤物。媪神噫湿，渝色坏味。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二二○：“皇初任士乃作贡，卅七亩山可材众。媪神笑予无贫法， 丹徒 陆生 言可用。”
祖宗
祖先
福禄
(1).幸福与爵禄。《诗·大雅·凫鹥》：“公尸燕饮，福禄来成。”《后汉书·马武传》：“有功，輒增邑赏，不任以吏职，故皆保其福禄，终无诛谴者。” 唐 白居易 《论亲友》诗：“烦闹荣华犹且过，优闲福禄更难销。” 刘大白 《布穀》诗：“农夫忙碌，田主福禄。”
(2).兽名。即斑马。形状像骡，身有条纹。原产 非洲 。《明史·外国传七·忽鲁谟斯》：“ 忽鲁謨斯 ，西洋大国也……所贡有狮子、麒麟、驼鸡、福禄、灵羊。”
刑措
见“ 刑错 ”。
时和
天气和顺。 汉 王充 《论衡·定贤》：“时和，不肖遭其安；不和，虽圣逢其危。”《宋书·文帝纪》：“今因四表无尘，时和岁稔，復获拜奉旧塋，展罔极之思。” 唐 崔铉 《进宣宗收復河湟诗》：“共遇圣明千载运，更观俗阜与时和。”
膺受
(1).承受。《书·君陈》：“惟予一人膺受多福。” 孔 传：“惟我一人亦当受其多福。”《逸周书·克殷》：“ 武王 再拜稽首，膺受大命，革 殷 ，受天明命。”《汉书·王莽传上》：“膺受元命，豫知成败。”《晋书·刘毅传》：“膺受嘉祥。”《新唐书·崔祐甫传》：“公卿大臣膺受宠禄。” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》：“陛下严祗寅威，足以膺受付託。”
(2).犹禀受。 汉 蔡邕 《太尉乔公碑》：“膺受纯性，诞有特表，岐嶷而超等，揔角而逸羣。”《楚辞·天问》“撰体胁鹿，何以膺之” 宋 朱熹 集注：“天撰十二神鹿，一身、八足、两头，独何膺受此形体乎？”
(3).犹遭受。 郭沫若 《文化与战争》：“近几年来的自由主义者和民主主义者也膺受了同样的命运。” 郭沫若 《新文化的使命》：“民族已经膺受着空前的浩劫，而一二文学教员们却要高喊着‘与抗战无关’。”
无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
0
纠错
