赠西岳山人李冈原文
君隐处，当一星。莲花峰头饭黄精，仙人掌上演丹经。
鸟可到，人莫攀，隐来十年不下山。
袖中短书谁为达，华阴1-1道士卖药还。
诗词问答
问：赠西岳山人李冈的作者是谁？答：岑参
问：赠西岳山人李冈写于哪个朝代？答：唐代
问：赠西岳山人李冈是什么体裁？答：七古
问：岑参的名句有哪些？答：岑参名句大全
岑参赠西岳山人李冈书法欣赏
赠西岳山人李冈书法作品
全唐诗：卷199_36
参考注释
隐处
犹隐居。《文选·贾谊＜吊屈原文＞》：“偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾。” 张铣 注：“君子但避乱世以隐居，不可与小人从仕。”《汉书·武帝纪》：“详问隐处亡位，及冤失职。” 宋 陈师道 《答张文潜书》：“ 李耼 家於 瀨乡 ， 庄休 老於 蒙 ，田邑之间，復有昔时怀器而隐处者乎？”
(1).隐居之所。 唐 贾岛 《山中道士》诗：“不曾离隐处，那得世人逢。”
(2).指 * 。 明 冯梦龙 《古今谭概·非族·鞑鞑》：“ 韃 妇至 中国 ，人戏弄其乳则喜，以为是其子也，至隐处亦不为意。”
一星
(1).一颗星。《晋书·天文志上》：“极东一星曰柱下史。”《宋书·符瑞志上》：“赤方中有两星，青方中有一星，凡三星，皆黄色。”参见“ 一星终 ”。
(2).一点儿。 唐 李群玉 《仙明州口号》诗：“半浦夜歌闻盪桨，一星幽火照叉鱼。” 元 孙仲章 《勘头巾》第二折：“这头巾在菜园里埋伏许多时，可怎生无半点儿尘丝，一星儿土渍？”《醒世姻缘传》第七九回：“你使我八两银子，空吃我这许多时草豆，一星活儿不肯替做，我该白养活你不成？” 冰心 《寄小读者》九：“父亲记否我少时的一夜，黑暗里跑到山上的旗台上去找父亲。一星灯火里，我们在山上下彼此唤着。”
(3).衡器上作标记的一个小点。《宋史·律历志一》：“其衡合乐分册一尺四寸，重一钱半，锤重六钱，盘重四钱，初毫至稍，布二十四銖，下别出一星，等五絫。”
(4).旧时用银为货币时，常称－钱为一星，即沿衡器上的标记而来。
莲花
莲华。即荷花,莲的花,较大淡红色或白色,有香味
峰头
1.亦作"峰头"。
2.峰顶。
黄精
(1).黄土之精。指土德。《后汉书·李云传》：“ 高祖 受命，至今三百六十四岁，君期一周，当有黄精代见，姓 陈 、 项 、 虞 、 田 、 许氏 ，不可令此人居太尉、太傅典兵之官。” 李贤 注：“黄精谓 魏氏 将兴也。 陈 、 项 、 虞 、 田 并 舜 之后。 舜 土德，亦尚黄，故忌也。” 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》：“景灵垂祐，黄精协符。” 清 王夫之 《南岳赋》：“结天元以纽灵，扢阳冶之鸿施。母黄精之函载，焫相见于重离。”
(2).药草名。多年生草本，中医以根茎入药。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“又闻道士遗言，饵朮黄精，令人久寿，意甚信之。” 明 李时珍 《本草纲目·草一·黄精》：“黄芝、戊己芝、菟竹……黄精为服食要药，故《别録》列于草部之首，仙家以为芝草之类，以其得坤土之精粹，故谓之黄精。”《恨海》第七回：“我一月以来，只吃些熟地黄精之类当饭，噙点乌梅代茶。”
仙人掌
别名霸王树。为仙人掌科植物仙人掌的全株。分布我国南方各地,野生或栽培
上演
指戏剧、舞蹈等演出;放映
上演新喜剧
丹经
讲述炼丹术的专书。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“凡受太清丹经三卷，及九鼎丹经一卷，金液丹经一卷。” 南朝 梁 江淹 《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗：“ 广成 爱神鼎， 淮南 好丹经。” 明 张居正 《轩皇问道治世长生颂》：“彼异端者流，掇虚崇诞，谓 轩皇 受丹经，传九品，及服食金液之术，岂不浅之乎闚圣閾哉。” 清 孙枝蔚 《房衍公每以治生养生相劝因有赠》诗：“出门寻羽士，拭几展丹经。”
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
下山
地下采矿时挖掘的没有直通地面出口的倾斜巷道,主要用来由下向上运送矿石
短书
(1). 汉 代凡经、律等官书用二尺四寸竹简书写。官书以外包括子书等，均以短于二尺四寸竹简写书，称为“短书”。后多指小说、杂记之类的书籍。 汉 王充 《论衡·骨相》：“在经传者较著可信；若夫短书俗记，竹帛胤文，非儒者所见，众多非一。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“至於诸子短书，杂家小説，论逆臣则呼为问鼎，称巨寇则目以长鲸。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·天穿节考》：“凡事无雅记可寻者，不得不徵之短书，而短书多误。” 章炳麟 《文学总略》：“古官书皆长二尺四寸，故云二尺四寸之律，举成数言，则曰三尺法。经亦官书，故长如之，其非经律，则称短书。”
(2).指书牍。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效李陵＜从军＞》：“袖中有短书，愿寄双飞燕。” 唐 杜甫 《雨》诗之三：“多病久加饭，衰客新授衣，时危觉凋丧，故旧短书稀。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“ 唐 国子祭酒 李涪 刊误云：短书出 晋 宋 兵革之际，时国禁书疏，非弔丧问疾不得行尺牘，故 羲之 书云死罪，是违制令故事也，启事论兵皆短而缄之，贵易於隐藏。”
道士
(1) 指崇奉道教而又从事教务的人
那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》
(2) 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚
佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
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